金石录
《金石录》，共三十卷，先由宋代赵明诚撰写大部分，其余部分由其妻李清照完成。《金石录》一书，著录其所见从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是中国最早的金石目录和研究专著之一。《金石录》前为目录十卷，后为跋尾二十卷，考订精核，评论独具卓识。
《金石录》和《集古录》齐名，前人往往称金石学为“欧赵之学”：即指此《集古》、《金石》两录而言，近代则因有赵明诚妻李清照的后序而知名。赵氏夫妇收集金石拓本、书籍、古器以及最后逐次散失的经过已详记《后序》中。
此书的体例是仿照《集古录》，不过是把目和题跋合为一书。全书三十卷，前十卷是目录，一共著录二千卷，实际不到二千种，因为少数大碑是一碑分为二卷或多卷的，但已比《集古录目》的一千卷多出许多，这二千卷都按时代先后排列，比《集古录目》的不按时代也是后来居上。后二十卷是题跋，不是二千卷都题跋，只题跋了五百零二种，但已是很有用的历史文献。因为和《集古录》一样，这《金石录》所收所题跋的大部分原石及拓本都已不传，其中唐代的占有很大部分，靠这《金石录》把其中部分内容保存下来。
《金石录》书籍目录
前言
序
卷第一 目录一三代秦汉
卷第二 目录二汉魏吴晋伪汉伪赵东魏梁
卷第三 目录三后魏梁北齐后周唐
卷第四 目录四唐伪周
卷第五 目录五伪周唐
卷第六 目录六唐
卷第七 目录七唐
卷第八 目录八唐
卷第九 目录九唐
卷第十 目录十唐五代国朝
卷第十一 跋尾一三代
卷第十二 跋尾二三代秦汉
卷第十三 跋尾三三代秦汉
卷第十四 跋尾四汉
卷第十五 跋尾五汉
卷第十六 跋尾六汉
卷第十七 跋尾七汉
卷第十八 跋尾八汉
卷第十九 跋尾九汉
卷第二十 跋尾十魏吴晋伪汉伪赵
卷第二十一 跋尾十一后魏东魏梁
卷第二十二 跋尾十二后魏北齐后周隋
卷第二十三 跋尾十三唐
卷第二十四 跋尾十四唐
卷第二十五 跋尾十五唐伪周
卷第二十六 跋尾十六[唐]
卷第二十七 跋尾十七[唐]
卷第二十八 跋尾十八唐
卷第二十九 跋尾十九唐
卷第三十 跋尾二十唐五代
后序
作者简介
赵明诚（1081—1129年），字德父（或作德甫、德夫），密州诸城（今山东诸城）人。宋代金石学家、文物收藏家。他一生除去为官，倾心执着于金石书画的搜集与研究。少为太学生，历官至知湖州军州事。与妻李清照（号易安居士）平生酷爱金石书画，曾尽力收集资料，共同校订整理。赵明诚在著撰《金石录》期间，历仕南北，中经靖康之乱，与清照两地睽隔，流离坎坷，家藏古物奇器及书画碑文渐次丧失，但著述之志未衰。
高宗建炎三年（1129年），《金石录》已初具规模，明诚不幸罹疾身亡，清照寓居临安，花了两年时间对遗稿作最后的笔削整理，才得完成。
所撰巨著《金石录》，发扬了以金石证史的治学传统，在金石研究上具有继往开来的意义，对史学、考据学、文献整理和金石书法的研究，至今具有重要的参考价值。
书籍简介
体例
《金石录》体例仿照欧阳修的《集古录》，著录所藏金石拓本共二千种，上起三代，下迄隋唐五代。前十卷为铜器铭文和石刻的目录，共二十条。第一条到第十七条为铜器铭文，第十八条到二十条，是先秦至北宋的一千九百余种石刻的目录。较《集古录》的五百余种要多好几倍。
编排
以时间顺序为标准。每一目下注明碑文的撰写和书写人的姓名，以及立石的年月。后二十卷为辨证古器物二碑刻所撰，共计跋尾五百零二篇，汇集了作者多年研究的看法和心得。其价值和成就在于补正前贤的阙失，对成书于北宋中叶的《先秦古器图》、《考古图》和《集古录》的错误，包括年月、铭文内容，都一一作了考辨。尤其对欧阳修的《集古录》补正为最大。不仅如此，且“以器物碑铭验证前史”，考订典籍的讹舛之处6由于“史牒出於后人之手，不能无失，而刻词当时所立，可信不疑”，所以历代史书有关人物的岁月、理、官爵、世系等，其十有三四与金石相抵牾。此书则予以订正。
同时，还录存了不少重要的不见于史书的重要史料。主要有历代碑铭墓志所载人物的生平、履历、氏族世系，以及宋以前存世的古籍的摘引。
版本
南宋孝宗淳熙（1174——1189年）年间，《金石录》已有刻本行世，书末附有李清照《后序》。到明代已很少见。清人所知的宋刊本只有残存的十卷本。清顺治年间济南谢世箕刻本、乾隆年间卢见曾刻雅雨堂丛书本，都以明抄本为底本。1950年在南京发现三十卷宋刊本，行款版式与残存的十卷本全同，被认为即宋龙舒郡斋初刊本，为目前最好的本子。今藏北京博物馆。
四库提要
宋赵明诚撰。明诚字德父，密州诸城人。历官知湖州军州事。是书以所藏三代彝器及汉唐以来石刻，仿欧阳修《集古录》例，编排成帙。绍兴中，其妻李清照表上於朝。张端义《贵耳集》谓，清照亦笔削其间，理或然也。有明诚自序并清照后序。前十卷皆以时代为次，自第一至二千咸著於目。每题下注年月、撰书人名。后二十卷为辨证，凡跋尾五百二篇。中邢义、李证、义兴茶舍、般舟和尚四碑，目录中不列其名。或编次偶有疏舛，或所续得之本未及补入卷中欤？初锓版於龙舒。开禧元年，浚仪赵不譾又重刻之，其本今已罕传。故归有光、朱彝尊所见皆传抄之本，或遂指为未完之书。其实当时有所考证，乃为题识。故李清照跋称，二千卷中有题跋者五百二卷耳。原非卷卷有跋，未可以残阙疑也。清照跋，据洪迈《容斋四笔》，原为龙舒刻本所不载。迈於王顺伯家见原稿，乃撮述大概载之。此本所列，乃与迈所撮述者不同，则后人补入，非清照之全文矣。自明以来，转相抄录，各以意为更移。或删除其目内之次第，又或窜乱其目之年月。
第十一卷以下，或并削每卷之细目，或竟佚卷末之后序，沿讹踵谬，弥失其真。
顾炎武《日知录》载章邱刻本，至以后序“壮月朔”为“牡丹朔”，其书之舛谬，可以概见。据传，惟焦竑从秘府抄出本、文嘉从宋刻影抄本、昆山叶氏本、闽中徐氏本、济南谢氏重刻本，又有长洲何焯、钱塘丁敬诸校本，差为完善。今扬州刻本，皆为采录。又於注中以《隶释》、《隶续》诸书增附案语，较为详核。
别有范氏天一阁、惠氏红豆山房诸校本，皆稍不及。故今从扬州所刊著於录焉。
出版信息编辑
（1） 宋淳熙龙舒郡斋刻本
（2） 光绪十九年醉六堂影印本
（3） 清末民国初扫叶山房影印本
（4） 1985年中国书店影印本。
（5） 2009年齐鲁书社本。
