•  赵明诚因病而死,在李清照的《金石录序》中有比较详细的记录。李清照的确有诗讥讽了当时的士人,但是不能说李清照用一首诗气死了自己的老公。而且李清照类似的诗,并非仅仅一首《夏日绝句》。一、李清照的讽喻诗李清照的这首诗出自明朝處囊齋主人的《诗女史纂》,是其最有名五绝:《乌江絶句》云:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这首五绝确切的写作时间不太清楚,看其意当然是靖康之难时期的作品。另外,李清照同时期的诗人庄绰在《雞肋編》中还记载了四句断句:赵明诚妻李氏清照,亦作詩以诋士大夫云:南度衣冠欠王导,北来消息少刘琨。

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  •  又云:南游尚觉吴江泠,北狩應悲易水寒。後世皆當為口實矣庄绰并没有说李清照这四句诗是什么时候写的。后来,胡仔在《苕溪渔隐丛话》也记录了这四句诗,略有差异:後有易安李,李在趙氏時建炎初從秘閣守建康,作詩云:南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒;又云:南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨。据胡仔的记载,李清照在赵明诚去建康作官的时候,写了这四句诗。庄绰很明确地说,李清照这几句诗是羞辱朝廷的官员:作詩以诋士大夫。当然也包括他自己的丈夫赵明诚了。二、诗句简析《乌江絶句》,今人一般写作《夏日绝句》,这首诗以项羽为对比,讽刺当时南渡的士人。

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  •  不需要特别的解释了。这四个断句可以简析一下。1、南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒.北狩,是指徽钦二帝被俘虏北上,南宋君臣委婉地说我们皇上去北方打猎去了。李清照还有一首《上枢密韩侂胄诗》写到“北狩”:三年夏六月,天子视朝久。凝旒望南云,垂衣思北狩。南来尚怯吴江冷,吴江冷,用《新唐书》中崔信明典故,自谦诗才一般般的意思。南渡以后,我(或者其他诗人、文人)还再作着低劣的诗人,也可以延伸为,我们这些这些人呀,还感觉到南方江水之凉(心寒,对未来看不清希望)。北狩应悲易水寒,意思是可怜我那两个皇帝呀在北方受苦,应该能感觉到易水之寒。

  •  风萧萧兮易水寒,出自《荆轲歌/渡易水歌》。言外之意,一帮文人空谈误国,如今哪里有荆轲一样的报国志士,去恢复故土迎回二帝呢?2、南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨。这两句诗,就没有那么含蓄了,南渡以后,缺少东晋王导这种辅佐皇帝的大臣。北方敌后,也没有刘琨这种坚持抗战的将军。东晋衣冠南渡以后,有“王与马共天下”的说法,以王导、王敦为首的王氏家族辅佐东晋王朝开国皇帝司马睿稳定了局面。刘琨就是和祖逖一起是闻鸡起舞的刘琨。西晋灭亡后,他没有南渡,留在北方坚持战斗。他对司马睿有劝进之功,后来牺牲于北方。临死前有诗云:何意百炼刚,化为绕指柔。

  •  三、赵明诚的羞辱靖康二年(1127年、即建炎丁未年)三月,赵明诚任江宁知府,因失职而丢官。建炎三年(1129)二月,赵明诚因为没有注意御营统治官王亦的叛乱,在手忙脚乱中无所作为,自己缒绳出城而逃。叛乱被定之后,赵明诚就被朝廷革职了。上面的几句诗,最早出自于庄绰的《雞肋編》,庄绰大约生活在1079年-1143年之间,和李清照(1084—1155年)基本是同时代的人。如果这四句诗真的是李清照所写,而且是在赵明诚还建在的时候写成,可以知道赵明诚读了以后是什么心情。所以,我们发现夫妻二人之间,渐渐没有那么和睦了。四、赵明诚之死赵明诚免职江宁知府后,在1129年又接到南宋小朝廷的任命:“被旨知湖州”。

  •  于是,赵明诚留下李清照先出发了。从《金石录序》中看二人分开时的表现,可以发现赵明诚要么是个直男癌,要么就是对李清照有了意见:独赴召……望舟中告别。余意甚恶,呼曰:"如传闻城中缓急,奈何"戟手遥应曰:"从众。必不得已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器,独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之。"遂驰马去。赵明诚“戟手”告诫李清照,如果遇到危险,先丢什么、再丢真么,但是“宗器”不能丢,宁肯丢掉自己的性命也不行。“戟手”,用食指和中指指人,在古人记载中,似乎不是特别尊重人的意思。但是赵明诚一去就得了重病,等李清照感到时,赵明诚已经病入膏肓:七月末,书报卧病,余惊怛。

  •  遂解舟下,一日夜行三百里。比至……病危在肓。……八月十八日,遂不起。取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意。赵明诚去世前,并没有给李清照什么交代,所以李清照说他一点也没有“分香卖履之意”。结束语从《金石录序》中可以看出,南都以前和南渡中,夫妻二人不仅仅生活质量下降,似乎二人的关系也没有那么融洽了。二人分别时,以及赵明诚去世时,他对于李清照都不是特别的关心尊重,因此李清照在这篇文章中也明确表达了自己的不满。李清照的几首诗,对于不能保家卫国的士人是一种羞辱。但是并不能因此认为,赵明诚之死与李清照的诗有什么关系。赵明诚应该是因病而逝。