•         李清照既是大家闺秀,诗词才艺之人,又是一个十分有性格的泼辣女子。她还十分通晓乐理、词论,并首倡词的五个标准,称得上词家,而不只是一般的词人。她还和丈夫赵明诚一样,十分精于金石之学,酷爱古玩。两人婚后,李清照经常在汴京的古物市场上淘宝,有一次为了一只小钟,身上没带钱,竟脱下两、三倍于钟价的外套换取,直令店中人个个瞠目。不是因为价格,而是因为那个时代,女子当堂脱衣换物的行为被视为相当不雅有失风化的。

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  •        而且喜欢有竞争性、挑战性、攻击性的事物。她自己就说:“我喜欢博,凡属于博类的游戏我都喜欢”。而且词作风格大胆,绝不受旧礼教对女人的束缚,想写什么就写什么,想怎样写就怎样写,而不怕别人嘲讽。尤其她的些抒情诗之大胆直白,常令一些捧着三从四德的人们不断地攻击她,而她也不断地开展“文艺批评”,以诗词来褒贬讽刺朝政。因而后人评价李清照说她有个人英雄主义的思想,有扬才显己、负才凌人的一面。李清照婚后,夫妻在汴京生活了三年,在李清照24岁那年,也就是公元1107年,她的公公当朝宰相赵挺之去世。

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  •        夫妇二人受到蔡京的攻击排挤,回到山东老家,在青州乡下过上了隐居的生活,专门从事金石书画典籍古玩的收藏整理事业。同时不断地进行词作。夫妇二人把书房命名为“归来堂书屋”。两个人有闲时,常在书屋中赌茶:两个人互相以史书中某行某页所载何事为题,以猜中与否决输赢。输了的不许喝茶,而赢家则多为李清照。而且这成为了夫妻二人在青州十余年隐居生活中的一个常项游戏。既可表证夫妻间生活的欢乐愉悦,也说明二人在收藏中不断地学习、钻研,提高自己的文化艺术学养,而绝非世俗收藏者可比。有文献记载:二人翻书赌茶时,猜中了的往往举杯大笑,以至把茶水全弄洒到怀中,而喝不成茶了。二人于是“甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷而志不屈。”在青州这十余年的乡下隐居生活,虽然清苦,但却是李清照一生中最为幸福的时光,十几年来,不仅收藏了足有几十大车的典藏珍品,而且提高了自己的学养,写了许多著名的词作。但平民的生活永远难逃时势的劫数,随北宋王朝终结的“靖康之难”,李清照这种安逸恬静适意舒心的日子终于被打破了。



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  •        公元1126年,北宋靖康之变,徽钦二帝被攻破汴京的金兵掳掠北去。此时,朝中调赵明诚任江宁府事,又正逢赵明诚的母亲病故,夫妻二人正在淄州。二人商议只得分身而行。赵明诚南行奔母丧兼赴任到职;李清照则只身回青州整理打点藏品,然后南行。李清照回到青州后,精心筛选了一批珍藏品,共计15大车,装船由水路运往江宁府赵明诚处。剩余的还有十余间屋子的藏品,本拟第二年再来搬运,可惜的是当年12月,青州落入金兵手中。这十余间屋子的藏品全部被毁,李清照已是欲哭无泪了。但苦难这才仅仅是开始。直现大徽钦二帝被掳后,赵构为帝,是为宋高宗。在建炎三年,公元1129年的8月,赵明诚又被任命为湖州知州。可是哪里想到在赴任途中中暑生病,因为吃错了药而死于建康。这一年他才49岁,李清照这一年也已44岁。

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  •        对于男人而言,“少年得志,中年丧妻,老年丧子”为人生三大不幸;对于女人而言,中年丧夫就尤为不幸。李清照没有被这击击倒,已是坚强之至了。但命运之神似乎对于强者总是缺少怜悯之心,不久,这位子然一身的女性又遭际祸从天降了。这个“天”却是大卖国贼宋高宗本人,赵明诚被诬为“颁金通敌”。李清照终于病倒了。她在给丈夫写的祭文中称:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”意思是说她自己的心情,就如同哭倒了长城的孟姜女那般痛苦。那么,赵明诚怎样在死后还被挂上了这么一个通敌的罪名呢?其一,赵明诚之父在朝执政间,自有蔡京一党奸臣为死敌;其二,宋朝赵氏家族到宋徽宗一代已是第八代皇帝,当年太祖凭一条盘龙棍打遍天下八百军州的龙虎雄风基因,已一代代退化为一种阴懦之风。

  •        尤其自徽宗已来,只是日耽于诗词书画,歌舞酒妓,尤喜古珍玩物。这位赵构身上的染色体DNA正是其父祖一代代遗传下来的偏好,也特喜书画。且对赵明诚夫妇的藏品之珍、之盛,早有耳闻。因而便在赵明诚去世后,在死无对证的情况下,以通敌之名,正好侵夺他的藏品据为已有。但皇帝毕竟不好公开当强盗,便派了一个太监 去“买”。皇帝买一个寡妇的藏品与抢夺又有什么不同呢?但李清照生性耿介,偏不买账,并说:“除非我死了吧,这些金石书卷失去之日,正是清照命归黄泉之时。”而事实上李清照身边也只剩下这些书画金石相依为命了,除此而外,她已一无所有,是真正的“寡”妇了。