李清照这首词大家都耳熟能详，《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，燕字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
那么，这首词里面的“锦书”二字到底由来何处呢？
这个词来源于《列女传》：“窦滔妻苏氏，始平人，名蕙，字若兰，善属文。苻坚时，滔为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄婉，凡八百四十字，文多不录。
这位苏蕙也是个奇女子，因思念丈夫而在织锦上绣下了八百四十字的回文书。所谓回文，就是正着读，反着读都可以成文，可见苏蕙文采之盛。也因此书是妻子思念丈夫而作，所以”锦书“二字就成了爱情。或是情侣之间寄托思念的意象。
在清代车万育所作韵文《声律启蒙·上卷·六鱼》中有这样的句子：“回文锦字窦滔书”，就是用了这个典故。
关于历代诗人词人在作品中引用“锦书”这个意象的，除了文首提到的李清照的《一剪梅》，还有陆游的《钗头凤》：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
这首词是陆游写给和离的妻子唐婉的，词中的“锦书”也是指夫妻间的相思之情，是说自己相思从此无处可寄，全词充满悲情色彩。
晏几道的《清平乐》：
留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
这首词是晏几道托为歌女送别情人的作品，其中“锦书”指寄托情侣思念之情的书信。明明是送别满怀伤感之时，歌女却负气“锦书休寄，画楼云雨无凭”，是不舍的深情化作绝望，因而表现得决绝。
梅尧臣的《闺思》：
望日赤如橘，游梁音信稀。愁心常似醉，春絮等闲飞。江鲚看将烂，芹牙吐尚微。何时凭燕子，寄取锦书归。
这首诗是典型的写春日思妇形象的诗，感情与李清照的《一剪梅》相似，“锦书”同样是指寄托夫妻相思之情的书信。不过男性词人以女性口吻写思念情绪，到底是不如女性词人细腻的，看《一剪梅》和《闺思》落差太大了……
……
将“锦书”写进诗词的作品还有很多，都是用来寄托夫妻或情侣相思之情的，下次看到这两个字就可以确定这首诗（词）的感情基调啦~
*图片来源于网络，清照网配图。
相关知识链接（编者按）：
窦滔
东晋时期人物，窦滔曾在晋朝廷任秦州刺史。苻坚攻占秦州后，闻知窦滔深为百姓拥戴，为安抚民心，便委任窦滔为秦州刺史。
但窦滔毕竟是前朝之臣，苻坚总有些放心不下。几个曾被窦滔申斥过的下属便趁机联名诬告窦滔密谋造反（另一说是“忤上”），秦王苻坚下令将窦滔抄没家产，并将他发配至沙州（今敦煌）服苦役。过了七八年，窦滔依然杳无音信。窦滔的妻子苏蕙对丈夫的思念与日俱增，但也无可奈何，便将无限情思写成一首诗文，并按一定的规律排列起来，然后用五彩丝线绣在锦帕之上，这就是流传千古的《璇玑图》。
苏惠 （十六国时期才女）
苏惠，字若兰，十六国时期东扶风人（现今陕西咸阳武功人），生于公元357年。若兰容貌秀丽，举止娴雅。她丈夫窦滔因厌战不从军令，被革职发配到流沙，遇到了歌妓赵阳台，娶作了偏房。窦滔奉命出镇襄阳，本欲携妻妾同往，可苏蕙为赵妾之事赌气不从，窦滔只带着赵阳台赴任。苏蕙独守长安空闺中，日子稍长，便感寂寞难耐。她便用吟诗作文来排遣孤寂的时光。她将所写诗词编排整理暗藏在29行、29列的文字里，织在八寸锦缎上。她把这副锦缎命名为“璇玑图”。苏蕙派人把璇玑图送交窦滔。窦滔捧着“璇玑图”，细细体味，完全读懂了其意思。窦滔派遣了人马，到长安接来了苏蕙。
璇玑图 （回文诗章）
璇玑图相传是前秦时期秦州（今甘肃天水）刺史窦滔之妻苏蕙所做的回文诗章，又常称为回文诗。
苏蕙的“璇玑图”总计八百四十一字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，甚是绝妙，广为流传，她为寻回真爱所作的故事也流传到现在。导演陶江华也以璇玑图为话题，将其搬上荧屏，拍为电影。
武则天为《璇玑图》所作序
前秦苻坚时，秦州刺史扶民窦滔妻苏氏，陈留令武功苏道质第三女也。名蕙，字若兰。智识精明，仪客秀丽；谦默自守，不求显扬。年十六，归于窦氏，滔甚爱之。然苏氏性近于急，颇伤嫉妒。
滔字连波，右将军于真之孙，朗之第二子也。风神秀伟，该通经史，允文允武，时论尚之。苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨谪戌敦煌。会坚克晋襄阳，虑有危逼，藉滔才略，诏拜安南将军，留镇襄阳。初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所。苏氏知之，求而获焉，营加棰辱，滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短，谗毁交至，滔益忿恨。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳，邀苏同往，苏氏忿之，不与偕行。滔遂携阳台之任，绝苏音问。
苏氏悔恨自伤，因织锦为回文：五采相宣，莹心耀目。纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆为文章。其文点画无阙。才情之妙，超古迈今。名《璇玑图》。然读者不能悉通。苏氏笑曰：“徘徊宛转，自为语言，非我佳人，莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳。滔览之，感其妙绝，因送阳台之关中，而具车从盛礼迎苏氏归于汉南，恩好愈重。
苏氏所著文词五千余言，属隋季之乱，文字散落，而独锦字回文盛传于世。朕听政之暇，留心《坟典》，散帙之次，偶见斯图。因述若兰之多才，复美连波之悔过，遂制此记，聊以示将来也。大周天册金轮皇帝制。
此外，还找到苏蕙的一个112字回文璇玑图，如下
去日深山当量妻夫归早咐真思又
公雀同初叫寡思回妇嘱不身情贵
阳婆结夫配早织垂时思上何米语
倡发年夫与锦归去双少深柴夫谁
好伴奴迈回要凄可寒泪中久料我
岂赦寻文身孤本衣怜家上至别月
早知朝能受靠野归想天今枕日离
子天冷淡尚鹤谁更不久地同鸯鸳
