杜甫与李清照通过诗歌告诉来者，现身说法，面对是非，不要沉默！

人们常常会说：“人是最复杂的生物”，而这一点不仅体现在情感、处世态度上，更体现在看待事物的方法、角度上。

正所谓“众口难调”，庞大的社会里，每个人对于同一件事的看法都有所不同。虽然说没有人能确定自己的想法一定完全正确（因为正确是相对的），但总体的正确方向却是可以肯定的。举个例子，觉得酒筑长得不帅的人肯定是大错特错的（滑稽保命）。

拥挤的人群

在大环境中，这些认知严重脱离正确方向的人或看法往往容易成为社会风气恶化的导火索。所以说，为了我们的社会，为了我们所热爱的东西，对这些错误的想法或人大声说出“不”字是十分必要的。今天就给大家带来三首诗人抨击错误看法的诗作，而这三首诗你们都很熟悉哦，话不多说，开始上菜：

1.《夏日绝句》

（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照是家喻户晓、大名鼎鼎的婉约派词人，她的艺术成就有目共睹，无需多言，而关于其生平也不必赘述。今天酒筑要讲的是一位比较“陌生”的“豪放”李清照。

李清照画像

其实抛开表达方式不谈，从景物的选取乃至叙述的方式上来看，李清照的词作中也存在着笔力横放、铺叙浑成的豪放风格（比如说本诗），而这甚至对辛弃疾、陆游乃至后世词人产生了较大影响。

李清照不仅才华为世所瞩目，她的胸襟气概也为人所折服。她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”、“千古第一才女”，更被称赞“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，而本诗则完美印证了这一观点。

与平时的意境开阔、浑然天成不同，这首诗是李清照为数不多的、气概吞龙的作品。赵宋王朝南逃后，李清照之夫赵明诚曾出任建康知府。一天夜里，城中叛乱爆发，作为知府的赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，抚今追昔，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

如今的乌江

本词前两句字字皆金，浑然天成。“鬼雄”化用了屈原“魂魄毅兮为鬼雄”的名句，使用在此最为合适不过。“生当作人杰，死亦为鬼雄”不仅是几个词语的简单连缀，细细品读更有一种令人心惊的气魄。

“生”、“死”之论，“当作”、“亦为”的理所当然、豪迈直言，“人杰”、“鬼雄”的高远追求，无一不惊动神鬼、超凡脱俗，而这些词句有机组合之后所营造的吞天气势与傲然姿态简直撼人心扉、振聋发聩。只凭此等气势与气概，李清照以女子之身就不知能完胜多少须髯。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

前两句是古来绝对，甚是出彩，但后两句也不是凡物。本诗起调极高，在第二句时气势就攀爬到了绝巅，但是“至今”一词就完美地将前两句中进无可进的气势自然收敛。

在最后一句中，作者接续上一句中对项羽的思考，“不肯”两字完美表达了项羽宁为玉碎不为瓦全、绝不苟且偷生的傲然之姿与英雄气概，从而使前两句中所表达的豪迈观点与气概有了具体的承载对象，不再是无根的空谈阔论，也使全诗的意味更加完整。

酒筑实在不知道临阵脱逃的赵明诚看到这自己妻子的这首饱含着爱国之情与英雄气概的诗会作何感想，大概羞愧是免不了的吧。

赵明诚与李清照

2.《戏为六绝句·其二》

（唐）杜甫

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

本诗的创作背景与创作缘由相较于上一首就简单很多了。

《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的，它集中反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点，而其中“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”（兼采众家之长）等见解在今天都极有借鉴意义。

杜甫

本诗是《戏为六绝句》中的第二首，诗中既明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，又告诫那些言语、思考轻薄之徒不要一叶障目而讥笑王杨卢骆，强调了他们的诗文将传之久远，其历史地位也是不容抹煞的。全诗结构完整，表达清晰，第三句“尔曹身与名俱灭”的斥责更是极为严厉。

3.《可叹》

（唐）杜甫

天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人间万事无不有。

近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。

丈夫正色动引经，酆城客子王季友。

群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。

贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。

豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。

闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。

太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。

明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。

时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。

太守顷者领山南，邦人思之比父母。

王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。

用为羲和天为成，用平水土地为厚。

王也论道阻江湖，李也丞疑旷前後。

死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。

吾辈碌碌饱饭行，风後力牧长回首。

王季友

这首诗是杜甫为了友人王季友所写。王季友，唐朝诗人，他的妻子嫌他穷困弃之而去，离他另就，但世人却说这是因为王季友有外遇。杜甫为此不平，并写了《可叹》诗为诗人王季友鸣不平。杜甫认为：这种把好人变成坏人的社会舆论，有如白云苍狗一样。

变幻莫测的白云

关于此诗，还有另外一种说法，是这样的：王季友早年贫困，妻子不堪清苦离去。待到后来，王季友凭借自己的能力飞黄腾达，他的妻子又来寻求复合。世人不言王季友自己的努力，只是说王季友有所奇遇，即运气好。杜甫为此感到十分气愤，遂作此诗。

杜甫一直都是一个敢说的人，无论是做官还是日常生活，杜甫总是直言不讳、热情满溢，这一点从杜甫对李白深厚的感情与为李白写的诗作中便能窥得一二。此次朋友遭到诽谤，杜甫再次仗义执言，对错误言论毫不留情地进行了抨击。

诗林之中花繁月美，细数微尘皆作落英。坚持己见，敢于反驳，敢于说“不”，在互联网社会，你我的声音也能改变世界！但是一定记得要确定输出的观点是正确的哦。

相关知识链接（编者注）：

王季友（714年3月11日——794年12月18日），名徽，字季友，号云峰居士，洪州南昌（今江西南昌）人，祖籍河南洛阳，生于豫章东湖之滨。王季友幼年家道破落，遂与其兄一同迁至丰城云岭定居，并用功读书。王季友在22岁时便考中状元，并任御史治书。但因厌倦时政，无意与李林甫之辈为伍，王季友不久后返回到丰城，在株山脚下的龙泽智度寺设帐授徒，开始了长达二十多年的隐居生活。隐居期间，王季友著有《龙泽遗稿》、《四书要注》、《六经通义》等作。名气亦响喝当时，杜甫、钱起、郎士元等人都与其有唱和之作。

王季友于唐·开元二十四年（736年）丙子科，以“初试第三，复试第一”的成绩高中状元，早于《江西状元谱》认定的会昌三年（843年）状元卢肇。为江西历史上有记载的第一位状元。