再婚之累
宋代文献记载中除了称赞李清照的创作才华外，另一焦点就是关于其晚年再婚、随即离异的事，与赞赏其文学成就不同，在对待再婚这件事上，宋人的态度是极端的。如王灼云：“赵死，再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。”（《碧鸡漫志》卷二）朱彧云：“然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉！”（《萍洲可谈》卷中）晁公武云：“然无检操，晚节流落江湖间以卒。”（《郡斋读书志》卷四下）陈振孙云：“晚岁颇失节。”（《直斋书录解题》卷二十一），短暂的再婚，引起时人的讥讽和非议，不也是男性主宰下的社会对女性不公正要求的反映吗？这件事使李清照陷入了极其被动的境地，如何化解，变被动为主动，在这方面，艾著认为李清照表现出了高超的智慧，并依据对《金石录后序》（以下简称《后序》）等文章的解读给出了答案。
艾著指出李清照撰写《后序》，是试图凭这篇文章重塑自己的形象，再次确立自己作家的身份，恢复先前的地位与尊严（艾著148页）。又指出，李清照写信给綦崈礼，拜见高官米友仁，使自己重新回到了士大夫精英阶层。从写信的自省自责，到重新步入上层社会的自尊自信，撰写《后序》是重获尊严的关键一步。这样做是为了使自己重新振作，从再婚而又离异的泥潭里摆脱出来，其目的有三：第一，重新成为亡夫赵明诚的“命妇”，如此能得到朝廷颁发的月俸；第二，想与赵家亲属重归于好，因赵氏家族政治势力大，能协助其重新获得“命妇”之名，或至少不阻挠其行为；第三，恢复先前在士人圈中独享的“才女”光环（艾著160页）。艾著又认为李清照通过撰写《后序》，至少从四个方面力图表达或暗示了这些意图：其一，描绘了自己与赵明诚本是夫唱妇随、情投意合、天生一对的夫妻形象，以赵明诚忠贞之妻的面目示人；其二，是想表明在赵氏猝然离世后，仍然为之守寡，全力保护其所珍视的收藏——这些是早年婚姻的纪念；其三，暗示读者，在赵氏去逝后，自己只身一人，处境艰辛，而再婚，则是在病痛、困惑、求婚者的欺骗与弟弟的催促下再嫁的错误决定，委婉地说明了当时不容她保持单身，由此希望世人淡化对她失节不忠的看法；其四，影射赵氏对自己后来的艰难处境负有一定的责任，因为赵氏不切实际地要她保护文物，不能为将要守寡的妻子作出规划（艾著161页）。作者认为，李清照在一篇要公开的文章中，详细地陈述夫妻间极其私密的事，这是不寻常的，是违反常理的，像她这样有修养和地位的女性，不应如此。此外，也对后人多从《后序》得出二人理想婚姻的说法提出了质疑，指出李清照在《后序》中其实暗示了二人关系并不那么美好，委婉地表达了对赵氏的埋怨（艾著164页）。总的来看，艾著对《后序》写作动机和创作意图的解读是别开生面的，也是有一定道理的。
