•  弃妇情结是中国女性文学的重要题材。常用典故是“长门”和“秋扇”:汉武帝曾“金屋藏娇”娇宠陈皇后,陈皇后失宠后,花重金请司马相如替她写《长门赋》,希望重获武帝恩爱;班婕妤用秋凉时丢弃的扇子,比喻失宠嫔妃。难以想象的是,李清照弃妇情结的产生竟恰好在与丈夫久别重聚时。

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  •  崇宁五年(1106)春天,皇帝诏令毁《元祐党人碑》,解除有关党人一切禁令,接着,大赦天下。听到皇恩浩荡的赦令,李清照欣喜若狂!像春风吹绿了幽闭的深宫,像谪居长门的陈皇后得到重新恩宠的消息,李清照相信此后的夫妇生活会像绿茵生机盎然,春梅并蒂怒放,西窗品茗般高雅和谐。她眼前的一切都变得妙不可言:花,不再是被风打霜摧的黄花;月,不再是浓云遮蔽的愁月;黄昏,不再是惹人哀思、继之带来漫长难眠夜的黄昏而是鸳梦前奏,一切的一切,都那样美好!因为,在跟丈夫分离两年后,终于可重新聚首,辜负了两年新婚岁月,又可梅开二度,再享蜜月:“花影压重门,疏帘铺淡月,好黄昏。”“二年三度负东君,归来也,著意过今春。”
        李清照终于回到钟鸣鼎食的相府,回到日思夜想的丈夫身边,她却真正绝望了!
        官场斗争带来夫妇分离,伉俪睽离赋予赵明诚太多自由,他不仅大大方方使用纳妾收婢权,还偷偷摸摸开始了青楼冶游!抱一腔热情回丈夫身边的李清照,大约无意中发现丈夫偶有此为,真真如雷轰顶!
        李清照不仅用过“长门”和“秋扇”典故,说明因为丈夫生活中有别的女人她受到冷落,她还用过“武陵人远”词句。“武陵源”出自陶渊明的《桃花源记》,但后世人用“武陵源”时,更多地不是指世外桃源,而是延申借用刘义庆《幽明录》桃源寻艳的故事:汉代刘晨、阮肇入天台山,跟住在桃林中仙女相爱,乐而忘返,等他们回家时妻子已去世,见到他们的七世孙。“武陵之游”成为古代嫖娼的典故。
        在中国古代,封建文人的“武陵”之游不仅不足为奇,还常成为“佳话”,宋代词人柳永就有不少这样艳闻,还因此传下“众名姬吊柳七”话本。李清照之为李清照,就因为她在男女根本不可能平等的社会苦苦幻想男女对等的爱!赵明诚纳妾已令她极为不快,青楼之游更让她痛摧心肝。对于一个生性敏感、以爱情为生命的女诗人来说,丈夫纳妾收婢,出于“不孝有三,无后为大”考虑,她在不得不接受时,会把“长门”之怨和着血泪硬咽到肚里。丈夫从求嗣发展到寻花问柳,对她就不仅是“长门秋扇”之怨,而是比离别还伤感,比死亡还可怕的羞辱!
        熟知历史上众多才女不幸遭遇的李清照,在厄运降临自己头上时,“闷损阑干愁不倚”,凝眸历史现实上上下下、左左右右、前前后后。花鸟虫鱼,日月风雨,每一种自然现象都能让她联想到爱情的不幸,每次表达都穷形尽相、摇曳多姿。似乎上天派下法力无边的仙子,让她用几千年沉积的文学醇醴把个人一次次感情挫折,酿成一杯杯美酒,供千秋万代、五湖四海读者品尝。

  • 作者简介:山东大学教授马瑞芳

  • ???.jpg马瑞芳,女,1942年4月出生,本科,山东大学教授,博士生导师,山东大学古代文学学术带头人。中国作家协会全国委员会委员、中国《红楼梦》学会常务理事、复旦大学古代文学研究中心学术委员、山东省作家协会副主席。主要学术著述有《蒲松龄评传》、《聊斋志异创作论》、《从聊斋志异到红楼梦》、《马瑞芳重校评点聊斋志异》等。长篇小说有《蓝眼晴黑眼晴》、《天眼》、《感受四季》等。散文随笔有《学海见闻录》、《假如我很有钱》、《煎饼花儿》《百家讲坛这张魔鬼的床》等。2005-2007担任中央电视台百家讲坛“说聊斋”主讲;2008年担任江苏电视台“趣话红楼梦”主讲。