一枝独立北风中的白菊-李清照

明月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。

这是李清照屛居青州之初写下的咏白菊的《多丽》，她感叹白菊的命运：白菊享受过明月清风的爱抚，也遭受了浓烟暗雨的摧残。而她这首怜惜白菊玉貌丰姿到逐渐憔悴的清丽词句，或许她自己也想不到，竟然会成为自己人生的真实写照。如果把她的人生轨迹和这句词做一个连接，我们是不是可以这么划分：“明月清风”是她待字闺中的少女时期和她新婚燕尔的少妇时期；随着朝廷的政治动荡，家父官场失足，公公在朝堂上的一波三折，明诚过世，再嫁，晚节流落江湖间以卒，这正是她一生中最难熬的”浓烟暗雨"。

在标题中，之所以说她是“独立北风中的白菊”不仅仅是因为她的这句词刚好就映正了她的一生，更多的在于，我喜欢白菊，因为她的一股傲气，一股“独立于世，宁在枝头抱香死，不与西风舞”的傲气。盛开时，如白菊般洁白无瑕、美丽动人；凋零时，如白菊般傲然独立。还有很重要的一点，便是百种花中，只有白菊，淡淡忧伤却依然平静如水。

不过，大多数的人知道李清照、喜欢李清照几乎都是因为她美丽动人的词。宋玉灼在《碧鸡漫志》卷二是这么描述她的：“少年便有诗名，才力华瞻，逼近前辈。在士大夫中已不多得，若本朝妇人，当推词菜第一”。这个对于李清照的词已经是极高的评价，但是我觉得清人李调元在《雨村词话》中写的最好：“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。词无一首不工。其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片玉之斑，盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”这些评论给了她极高的文学地位，让我不得不从她的词里，来解读她的一生。

明月清风-在那个笑面如花的日子里

李清照有这么高的文学造诣，不仅仅是因为她的家庭背景（出身士大夫家庭，父亲李格非，字文叔，宋神宗熙宁九年（1076）进士，官至礼部员外郎，李格非的文章受知于苏轼，为苏门“后四学士”之一），这更是时代赋予她的恩惠。

北宋的文化相当成熟，在这个时代的上层大夫阶层为了得到政治权利、社会影响和文化上的领导权，还必须熟练地掌握文化传统，并能参与和分享时代思潮及其格调；这就使得他们对于妻子的要求极高，她不仅简答地献身于丈夫和丈夫的家庭，她还要有管理方面的能力及文学天才和人际关系中高超等等技巧，使她可以保持家庭的繁荣昌盛，承担相夫教子的重任。这使得李格非在培养她的时候，会注意培养她的才气，所谓“琴棋书画、诗酒花鸟”说的便是她了。

不过人总是要出名之后才会有人希望并去记载自己写的东西，所以很多早期请照写的东西已经无从考证，还需要借助她在后期写的词，来回忆她年轻时“容貌倾城 、浪漫天真”的美好。

有两首词，大家应该是很熟悉的。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

这是一首忆昔辞，写的是自己少女时代热爱大自然，跟一群自己的闺蜜，到野外郊游作诗饮酒，她也曾写道“水光山色与人亲，说不尽、无穷好。”我觉得这首词写的最好的地方在于“沉醉”，我们能想象到古时候的大家闺秀似乎都是“才淑贤德、安静娇羞”的，而这边的李清照，“沉醉”二字勾划出了她：娇憨可爱、调皮任性、天真活泼迥别于一般少女的逸兴与雅趣。那时候的清照无拘无束，不为感情所累，总之“说不尽、无穷好”。

 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

“李家有女初长成，养在深闺人不知。”十五岁以后的李清照，情窦初开。唐人韩偓《香奁集》中写过类似的诗句：“见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”但相比之下，“和笑走”见轻薄，“和羞走”现深挚；“手搓梅子”只能表现不安，“却把青梅嗅”则可描画矫饰；“映中门”似旁若无人，而“倚门”则有所期待，加以“回首”一笔，少女窥人之态婉然眼前。有学者猜测这是清照初见明诚时候的写照，也有学者猜测这不过是清照写其他歌女之作，我不是学者，不喜欢太多所谓史诗的东西去猜测这首诗写下的真是背景。我宁愿相信这是少女情窦初开，面对自己喜欢的男子，忍不住偷看的情景。一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象。

卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。

李清照十八岁嫁给太学生赵明诚。公共赵挺之时为吏部侍郎，后为崇宁间宰相。明诚爱好金石之学，婚后的李清照是明诚的知音和合作者，可谓志同道合、伉俪情深。沐浴爱河中的李清照写下了新婚燕尔、闺房昵意的情词《减字木兰花》。这里最后一句写的最好，“徒要教郎比并看”，云鬓斜簪的新嫁娘和花儿较劲，娇憨之态尽显眼底。欢快活泼略带撒娇的《减字木兰花》正是李清照幸福婚姻生活的写照。

莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。

当然，婚姻生活中，还会有偶尔的离别，明诚外出，独居家中的清照心中的情感无所归依。但是这种种的寂寞一点也不影响清照的幸福生活，反而给了清照一个对比。幸福的新婚生活在幽怨的空闺生活的对比下，显得尤为难能可贵。而“烛花红”正表达了对未来美好的期望，可见她的心中有一道光。除此之外不得不提的是，有学者觉得这个是在清照十五岁未嫁时怀春之作，其实不敢苟同，没享受过夫妻生活幸福的感觉，又何来如此深刻的寂寞之感。而且对于已婚女性来说，孩子是自己一部分精神的寄托，而清照无嗣更给她徒添了悲伤。

浓烟暗雨-饱尝心酸、孤苦离世的爱国女子

“天意从来高难问”，幸福的生活就像烟花，短暂易逝。婚后一年，清照之父因受党争牵连，名列“元祐奸党”，被罢官离京，而自己的公公赵挺之却一路扶摇直上，孝顺的女儿上书赵挺之希望其救父，遭拒绝。虽然她的生活没有被党争带来直接的冲击，但父亲之事，给她的心灵带了极大的伤害，她一生的悲剧也便拉开了序幕。

在之后的日子里，清照大部分时间和明诚分居，在独居寂寞空虚冷的日子里，她写过许多的闺怨诗，其中这首最好:

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。不久赵挺之受蔡京排挤，短短1年之内，赵挺之一波三折，最后被罢官，罢官5日之后去世，蔡京命开封逮捕其在京亲属，网罗罪责，使得赵挺之的三个儿子收到牵连，不得不“屛居乡里”。清照夫妇从“贵家子弟”一下子跌为平民百姓。但两人“随处忧患困穷而志不屈”，两人把精力转向金石研究，但也算是幸福。但此期间明诚多次外出寻访，常留下清照独守空房，就这么分分合合过了十年。十年后明诚任莱州守，清照未能同行，直至一年后方得相聚。

在这众多闺怨诗里，只有这首最好，其中这首里唯“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦“最好。这首词还流传着一个美好的故事：在明诚收到这首词以后，叹赏不已，自感不如，又想胜过清照，于是一切谢客，废寝忘食三天三夜，得五十阙，将这首词混在里面让好友陆德夫评定，德夫玩之再三说：“只三句佳，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

靖康之变后，赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。这首诗表现了一位被社会政治排斥在外的女性忧国忧民的思考，这种可贵的思考超越了性别的局限，蕴含了深沉的忧患意识和强烈的爱国热情，虽比不了陆游和辛弃疾，但是也是清照众多善感风月之诗里一道亮丽的风景线。

藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

不久，明诚病逝，孤苦的清照经常写词悼念。《梅花三弄》催得梅花绽放，似乎是开始有了春天的气息，但是笛声仍在，吹箫人去，更显悲凉。折一枝梅花寄托思念，却发现“没个人堪寄”，深深刻画了未亡人的孤苦凄凉。

风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正伤春时节。酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

明诚去世不久，传言明诚在世时，曾以玉壶投献金人，贿赂通敌。清照虽然明知是妄言，但是心存忌惮，为洗刷“玉壶颁金”的谣言，她携带家中收藏的铜器追随高宗行踪以投进，历尽艰辛却失败告终，但是谣言得以平息，颁金风波平定，却使得形影相吊的孤独从此深深地驻扎在了清照的心中、词中。

千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。

绍兴二年（1132年），李清照经历了颠沛流离的逃亡生活后，孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟觊觎她的珍贵收藏，并无真心可言，当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。后来李清照发现张汝舟营私舞弊、虚报举数骗取官职，报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚， 但宋代法律规定，妻告夫要判处3年徒刑，故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。再嫁风波无疑给李清照带来更沉重的打击，时又国家动荡，家破人亡，才有了这著名的《题八咏楼》。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

晚年的李清照生活虽然得到了安定，但是无夫无子，老无所依。约在73岁那年悄然过世，甚至死于何时，如何死都无从得知。但她留下的众多千古绝唱为世人所传送，经久不衰。